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Projeto Ágato: Meados do Século XX Ágato

Olá, pessoal! Ágato é o nosso cenário oficial de super-herois para o sistema 3D&T e continuamos aqui o histórico de nosso cenário com meados do século XX ágato! Não deixe de ver todos os nossos artigos na página da Tokyo Defender!

Meados do Século XX Ágato: As Grandes Ideologias

Com o advento do Nazismo na Alemanha, os discursos de eugenia, preconceito e racismo se reacenderam na Europa, de modo que os ágatos voltaram a ser considerados portadores de energias mortíferas aos seres humanos comuns, levando-os a serem perseguidos pelos nazistas (na forma dos agentes da divisão Einsatzgruppen), capturados e forçados a trabalharem em regime de escravidão em campos de concentração ou como cobaias para experimentos agatológicos das mais diversas naturezas. Através destes experimentos, o médico e agatobiálogo Dr. Hans Buchenwald elaborou o estudo “Polarisierte Aura”, fornecendo grandes e importantes dados científicos sobre a polarização dos objetos para que não fossem diretamente afetados pelos poderes dos ágatos – tais objetos invulneráveis passariam a ser utilizados pelas forças mantenedoras da lei na forma de cassetetes, algemas e outras formas de aprisionamento, bem como em materiais de uso escolar dentro das Escolas de Super-Heroísmo que foram se multiplicando seguindo o modelo da pioneira Escola de Lyon (que acabara de lançar o livro “Escola de Lyon: Origem e Filosofia” para inspirar esta expansão do ensino do Super-Heroísmo). A vitória da II Guerra contou com grandes herois ágatos como o norte-americano Estrelas & Tiras e o soviético Bagiennik Vingador – ambos teriam assinado o Estatuto do Vigilantismo Reconhecido e se tornado os Vigilantes Nacionais de seus respectivos países, permitindo a regularização trabalhista de todos os humanos e ágatos que se dedicassem à vocação (agora profissão) do Vigilantismo. Pouco depois, Estrelas & Tiras e o Bagiennik Vingador seriam forçados a se verem como inimigos durante a Guerra Fria, momento político em que as grandes potências influenciaram sobre diversos países ao redor do mundo, incitando guerras e conflitos civis – nesta época, surge o terrível Selvagem Senhor da Guerra, líder tribal congolês com Complexo de Cronos, conhecido por instituir a agatofagia entre seus soldados. Neste momento, o resto do mundo passa a saber da existência da tradição africana dos Khakhuas, ou caçadores agatófagos, que se espalha lentamente pelo resto do planeta entre psicóticos e agatofóbicos.

As fortes ideologias começam a se formar nesta época, apresentando grandes figuras que lançam suas ideias para inspirar outros ágatos, tendo nos EUA a maior concentração de ídolos ideológicos ágatos. Enquanto o Reverendo Kirk Brownson publica sua Bíblia do Advento de Cristo Ágato e angariando muitos fieis a partir de suas ideias protestantes de que Cristo seria o ágato mais poderoso já existente e que os poderes seriam manifestações do Espírito Santo, na Austrália o mestiço aborígine Voz da Tempestade (oneironauta e membro da banda Ka’nini como vocalista e tocando o instrumento didgeridoo) lança a canção-manifesto Alcheringa’s Call, marco do início da crença do Barnumbirr e do Yiri Rock (ritmo que utiliza muitos instrumentos tradicionais aborígines, de forte apelo ideológico, traços religiosos baseados no Catolicismo Ortodoxo e que defende a convivência pacífica e a mítica volta dos ágatos ao mundo de Alcheringa).

Outro forte antagonismo em meados do século XX ágato se deu entre o norte-americano Borrão de Cor e o búlgaro Rei Cinocéfalo; o primeiro teria lançado seu manifesto político a favor da convivência pacífica e da igualdade de direitos e respeito na forma do livro “A Foice e o Corvo” (cujo nome alude aos ágatos Foice de Fogo, da Roma Antiga, e Corvo Negro, da Austrália colonial), e o segundo divulgou por todo o Leste Europeu seu “Ato de Supremacia”, manifesto que defende o conceito nietzschiano de senhor e servo, mas indicando os ágatos como senhores dos frágeis humanos, usando analogias e símbolos sempre ligados ao pré-histórico Rei Macaco. Paralelamente, o aimará Poncho de Fogo defende os direitos dos indígenas na Bolívia, Chile e Peru, principalmente no respeito aos ágatos das nações indígenas da América do Sul.

Nos âmbitos da Publicidade e do Entretenimento, dois grandes eventos acontecem, sendo o primeiro a fundação da primeira agência de publicidade ágata, a norte-americana Venger, sob o comando dos sócios Estrelas & Tiras, Asgardiano e Homem de Lata, que passam a gerenciar os serviços publicitários sobre marcas ágatas e ajudam na popularização desta especialidade da comunicação social.

Tido como o verdadeiro exterminador da vexaminosa tradição teatral e cinematográfica do Critterskin, o ator norte-americano Triturador de Milho é reconhecido como o primeiro caliban a atuar em Hollywood, integrando-se a todo o time de estrelas e abrindo caminho para as futuras gerações de atores ágatos.

Obras históricas importantes da Belle Époque Ágata

Escola de Lyon: Origem e Filosofia (França)
Estatuto do Vigilantismo Reconhecido (França)
Polarisierte Aura (Alemanha)
Bíblia do Advento de Cristo Ágato (EUA)
A Foice e o Corvo (EUA)
Alcheringa’s Call (Austrália)
Ato de Supremacia (Bulgária)

Figuras históricas importantes da Belle Époque Ágata

Estrelas & Tiras (Stars & Stripes)
Triturador de Milho (Corn Shredder)
Bagiennik Vingador (Mstisteli Bagiennik)
Reverendo Kirk Brownson
Asgardiano (Asgardian)
Homem de Lata (Tin Man)
Selvagem Senhor da Guerra (Kinyama Balogun)
Borrão de Cor (Color Blot)
Poncho de Fogo (Nina Poncho)
Voz da Tempestade (Baran Murungalwalan)
Rei Cinocéfalo (Carole Pesoglavtsi)

Arte do post: Bruno Prosaiko

Projeto Ágato: Belle Époque Ágata

Olá, pessoal! Ágato é o nosso cenário oficial de super-herois para o sistema 3D&T e continuamos aqui o histórico de nosso cenário com a Belle Époque Ágata, nos primórdios da Idade Contemporânea! Não deixe de ver todos os nossos artigos na página da Tokyo Defender!

Belle Époque Ágata: O Fantástico

O período entre 1800 e 1939 marcou de forma absolutamente revolucionária o papel dos ágatos e dos não-ágatos a partir de uma infinidade de obras científicas que partiram dos países ocidentais mais importantes da época, principalmente as nações da Grã-Bretanha. Com a descoberta da ossada do Rei Macaco, o naturalista e evolucionista inglês Richard Kingstone lança sua obra sobre o que ele chamou de Titanopitecos, os “macacos titãs” que tinham poderes e viviam nas comunidades pré-históricas. O livro “Psique Meta-Humana”, do psicanalista austríaco Ulrich von Osterstein finalmente começa a revelar a toda a Humanidade detalhes sobre os efeitos que a condição de criatura dotada de superpoderes causa na psicologia humana, levando, por exemplo, às criações dos nomes que os ágatos assumem ao criarem uma espécie de identidade paralela. A questão dos Complexos derivados dos ágatos também começa a ser desvendada com a obra de Osterstein. A terceira obra que quebra barreiras com o passado é “Homo agathos”, de Peter August Becker, que cunha e populariza o termo “ágato” para todos os seres humanos dotados de superpoderes, termo este advindo dos mitológicos Agathodaimons greco-romanos – Becker ainda revela paralelos míticos com os Qarins islâmicos, os Anjos da Guarda cristãos, os Massar Sulmi mesopotâmicos, os Fravashis do Zoroastrianismo, os Shugogami do Xintoísmo, os Nagual dos povos pré-colombianos da América Central, os Ishta-Devata hindus e os aborígines Kurdaitcha. A partir de então, chega-se ao convencionalismo de que os poderes dos ágatos vêm da conexão das almas (ou energia vital, para os menos espiritualistas) com seres etéreos de consciência que realizam uma espécie de simbiose, e as implicações desta simbiose passaram a ser estudadas por disciplinas muito específicas como a Agatoantropologia, a Agatoarqueologia, a Agatobiologia, a Agatofilosofia, a Agatofísica e a Agatopsicologia. No Brasil, o padre e agatofísico Landell Morano elabora seu Caderno K, estudando campos eletromagnéticos e biomagnéticos, revelando que a tal simbiose proposta por Becker acontecia no nível etérico do que é chamado de “aura” nos seres humanos – a aura seria o ambiente de habitação do agathodaimon, o que significa que a manipulação de campos eletromagnéticos poderia, em teoria, influenciar benéfica ou maleficamente a simbiose. Com os estudos de Morano, o Efluvismo científico começa a se sobrepor à esotérica Auromancia da mesma forma como ocorre na Química sobre a Alquimia e na Astronomia sobre a Astrologia, aparecendo os primeiros fotógrafos efluvistas e, nas primeiras décadas do século XX, os primeiros cineastas efluvistas.

Mesmo que a Ciência e o racionalismo tenham se desenvolvido muito com estes trabalhos reveladores, o misticismo, a superstição e o simbolismo ainda estavam fortemente enraizados, induzindo a manifestações de diversas origens, como os dois livros clássicos do australiano Matt O’Brien “A Rainha de Alcheringa” e “A Caoineag de Gladstone”, apresentando o personagem infante Estrela Cadente e ainda realizando uma releitura das lendas da Caoineag e do Sluagh para sua época e país. Na França, o artista ágato Nevoeiro Sonhador funda o grupo Les Nabis Agathes, de poesias simbolistas e pinturas abstracionistas, sempre tentando expor a manifestação da aura em contraposição ao Efluvismo – a principal obra deste grupo foi a poesia “Devaneio Abstrato”. Nas primeiras décadas do século XX, o Surrealismo Ágato também se popularizou, com artistas majoritariamente ágatos e sensitivos, que buscavam retratar seus sonhos feéricos em suas artes. No campo da Moda, o estilista francês caliban Pelota Basca decide utilizar apenas modelos calibans em seus desfiles, na intenção de comprovar a funcionalidade de seus modelos para qualquer tipo de pessoa – surge então a profissão de Melusina, uma modelo caliban. Enquanto surgem Melusinas no campo da Moda, no Entretenimento surgem os Freaks, ou Horrores, que trabalham em Circos Calibans com o único intuito de expor suas habilidades e aparências fantásticas – o maior destes circos na época foi o Circo dos Indesejados, comandado pelo caliban Vermívoro, franco-cigano.

Por fim, uma obra de misticismo e superstição da época foi o livro “A Ordem Secreta de Santa Eglé”, cujo autor buscava revelar detalhes inacreditáveis sobre a lendária sociedade secreta – porém, foi descoberto posteriormente que boa parte do conteúdo havia sido inventada ou manipulada de fontes pouco confiáveis, tornando o livro mais um instrumento de teorias conspiratórias que um levantamento sério e histórico da realidade. Muitos dos dados contidos nesta obra serviram de inspiração ao ciclo de livros sob o título “A Era Hiperetérea”, narrando uma época fictícia pré-histórica, composta de grandes e semidivinos reis, feiticeiros e guerreiros que enfrentavam forças malignas do Alcheringa – o protagonista de praticamente todas as histórias era Kanak, o Fatiador da Tempestade, um bárbaro caliban destinado ao trono do reino fictício de Fyrtfae (obviamente, o nome do reino sendo uma corruptela do mítico reino de Fyrtanfen, de Fendrel, o Alado).

Nos âmbitos trabalhista e político, grandes modificações também ocorreram aos ágatos, começando pelo estudo agatobiológico de alto teor eugênico e preconceituoso chamado “Ensaio sobre a Malformação Agatológica”, que teorizava que a manifestação dos poderes ágatos poderia gerar danos na saúde das pessoas à volta, além de considerar os ágatos (principalmente os calibans) como humanos infectados por algo que o autor considerava como uma radiação maligna – a partir deste estudo, muitos ágatos passaram a ser chamados de Malformados nas Américas, África e colônias britânicas. Nos EUA, a cruel medida denominada “Lei Norte-Americana da Feiura” isolava calibans em guetos e os proibia de frequentarem os mesmos locais que as pessoas comuns – logo, esta medida foi eliminada. Um mártir da defesa aos ágatos foi o inglês Homem-Turba, responsável pela demissão de vários proletários devido a seu poder de se multiplicar e trabalhar como uma verdadeira turba, aceitando receber o salário de apenas um operário. Os proletários enfurecidos trancaram o Homem-Turba na fábrica com todas as suas cópias e incendiaram a fábrica toda, matando-o no processo e acendendo a necessidade de se repensar a utilização dos poderes ágatos em benefício das empresas sem desvalorizar as pessoas desprovidas de poder.

Durante a Belle Époque ágata também surgem três grandes forças dos ágatos da atualidade, o conceito de vigilantismo, o de marca ágata e o de feeroi. O vigilantismo começa a tomar forma na figura do detetive noir Tom Forest, que mais tarde manifestaria seus poderes ágatos e assumiria o nome de Cadeira Elétrica – sua atuação na cidade de Chicago inspirou o escritor de livros de romance policial a escrever vários romances com ele como protagonista, a começar pela obra “O Expresso da Madrugada”. Outro personagem fundamental ao conceito de vigilantismo foi o ágato francês Ligaroo Branco, o mais famoso fundador da Escola de Lyon, considerada a primeira Escola de Super-Heroísmo da História, ensinando os códigos heroicos do que passou a ser chamado de Escola Francesa, baseada nos tratados de cavalaria e nos paladinos, e ainda contou com o aposentado Alferes Azul, tido como o mais honrado e inspirador soldado alemão da Primeira Guerra Mundial, especializado em atacar frente a frente tanques blindados britânicos e em teoria o Vigilante Nacional alemão da época.

O conceito de marca ágata começa a se desenvolver também nesta época, com situações como os dois primeiros ágatos-propaganda conhecidos (Dragão Toyo no Japão e Monotrilho nos EUA), o registro da primeira marca ágata através da requisição do alemão Espírito do Tempo e da consolidação da lei de propriedade herdada de marca ágata após a disputa de Christiaan Hoy De Vries para passar a seu filho Sjaak Van Dijk De Vries contra Thijs Savich Haarhuis, que também queria utilizar o mesmo nome devido ao curto período de coma de Christiaan quando Thijs havia assumido o nome de Cavaleiro de Capricórnios, embora a família De Vries já mantivesse o nome há séculos.

O conceito de feeroi se deu pela fantasia do ser humano em ver seres de poder inexplicável atuando como heroi e defendendo ideias como paz, honra e justiça, manifestando-se então na figura do Fey-Homem, personagem de histórias em quadrinhos que passou a ser o símbolo máximo dos feerois em qualquer época, inspirando o desenvolvimento desenfreado da indústria de HQs nas décadas posteriores.

Obras históricas importantes da Belle Époque Ágata

Titanopitecos, Macacos Titãs (Inglaterra)
Psique Meta-Humana (Áustria)
Homo agathos (Inglaterra)
Ensaio sobre a Malformação Agatológica (Escócia)
Devaneio Abstrato (França)
Lei Norte-Americana da Feiura (EUA)
A Rainha de Alcheringa (Austrália)
A Caoineag de Gladstone (Austrália)
Caderno K (Brasil)
A Ordem Secreta de Santa Eglé (Polônia)
A Era Hiperetérea (Inglaterra)
Fey-Homem (EUA)
O Expresso da Madrugada (EUA)

Figuras históricas importantes da Belle Époque Ágata

Homem-Turba (Mobman)
Nevoeiro Sonhador (Brouillard Rêveur)
Matt O’Brien
Alferes Azul (Der Blaue Fahnenträger)
Pelota Basca (Pelote Basque)
Dragão Toyo (Toyotatsu)
Vermívoro (Vermivoire)
Monotrilho (Monorail)
Ligaroo Branco (Ligaroo Blanc)
Espírito do Tempo (Zeitgeist)
Christiaan Hoy De Vries, Sjaak Van Dijk De Vries e Thijs Savich Haarhuis, Cavaleiros de Capricórnios (Bokkenrijder)
Tom Forest, Cadeira Elétrica (Hotsquat)

Arte do post: Kevin O’Neill

Projeto Ágato: Modernidade Ágata

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Modernidade Ágata: Novos Pontos de Vista

Ao final da Idade Média, a hegemonia ideológica da Igreja sobre o mundo ocidental foi se esvaindo através do contato com novos povos, os interesses comerciais que demandavam tolerância e as rotas comerciais por terra ou por mar que apresentavam novas terras com seus próprios segredos e pistas sobre a natureza dos ágatos – muitos ainda procuravam inocentemente a nação monstruosa de Fyrtanfen, sem nunca encontrarem um mínimo indício da existência de tal reinado; entretanto, a existência da lendária Montanha da Lua dos mitos africanos se revelou no maior ágato já visto e descrito por uma pessoa, colossal a ponto de ser confundido com uma grande montanha pelos nativos africanos. Nesta época a pirataria se popularizou e diversos ágatos expandiram sua fama para diversos pontos do globo – o holandês Cavaleiro de Capricórnios foi um famoso pirata e salteador da época, aterrorizando vilarejos dos Países Baixos e feitorias na costa ocidental africana.

Nesta época, as artes renasceram na Europa, dando fama a Sir Richard Everstone, galês que escreveu diversos romances levados ao teatro, quase todos eles envolvendo ágatos em situações românticas e políticas, em fortes críticas sociais. Um de seus trabalhos mais destacados foi O Anel de Shokereth, que narrava as aventuras de um Separatio Sanguilamorum chamado Caliban. A peça fez tanto sucesso na Europa e suas colônias nas Américas que o termo “caliban” passou a ser utilizado para descrever ágatos com aparências assustadoras ou repugnantes aos olhos dos outros. Mesmo usado pejorativamente, uma dama da nobreza espanhola chamada Fidalga-Mariposa assumiu-se como caliban e passou a utilizar seus estilistas e alfaiates para trajes suntuosos e alegóricos para demonstrar seu poder político e também no crescente mercado da moda nobre e burguesa. Este teatro, ainda voltado às classes altas europeias, proibia que calibans ou ágatos com poderes muito aparentes atuassem, exigindo que atores comuns utilizassem apetrechos que simulassem a aparência caliban ou superpoderes, de modo que a arte de simular calibans foi cunhada como Critterskin, ou “pele de criatura”.

As missões europeias de conversão dos povos nativos das novas terras descobertas enfrentaram muita resistência e conflitos armados, com grandes baixas a todos os lados. Dois grandes mártires são lembrados pelos ágatos como defensores da igualdade: o asteca Vagalume das Estrelas, morto durante as chacinas de limpeza étnica empreendidas pelos espanhóis no México; e o aborígine australiano Corvo Negro, um líder Oneironauta morto nas batalhas de resistência à expansão britânica na região. Porém, percebeu-se nos aborígines uma visão privilegiada dos ágatos e das forças metafísicas que dão poderes a eles, embora mito e realidade emaranhados nos contos folclóricos dificultassem a separação dos fatos em meio a tanta fantasia. Ainda na Austrália, o caliban Costelas de Serpente tornou-se lendário e uma figura patronal dos calibans por ter criado a arte marcial Arungga, desenvolvida especificamente para calibans com características muito grotescas, como a falta ou excesso de membros, tamanhos e formatos de corpo muito diferentes etc. O Arungga se disseminou rapidamente entre calibans de todo o mundo, sendo realizado em locais isolados dos não-calibans, e cujos praticantes passaram a ser conhecidos como Arunggari.

Três obras foram imensamente importantes para o futuro dos ágatos, cada uma de uma localidade muito diferente em questões culturais. No Império Otomano, Abd al-Ilaah escreveu o Saheefah al-Qarin, ou o Pergaminho dos Qarins, explicando o papel dos Qarins como gênios a serviço de Alá e entregadores de poderes aos janns, como os ágatos foram chamados pelos povos islâmicos – esta obra, junto com a compilação O Auromante do Califa, foram as duas obras árabes mais importantes a serem levadas ao Ocidente. Em Portugal, o jesuíta Alma Temente escreveu o Sermão da Escusa Nephalin, reclassificando os portadores de poderes como nephalins (descendentes dos bíblicos Gigantes, alvo do castigo divino e do isolamento entre os humanos) e como magnânimos (almas abençoadas com poderes sagrados para melhor servir a Deus) – este jesuíta levou seu Sermão ao Brasil, onde melhor disseminou suas ideias de base religiosa católica. Na Inglaterra, o duque William Webster, um sensitivo, escreveu o livro Comunicação com o Outro Lado, buscando provar que havia um mundo fantástico secreto sobreposto ao mundo real, de onde vinham os poderes dos ágatos. Logo, Webster passaria a realizar séances espirituais em que dizia invocar seres deste mundo fantástico, bem como convocava os mortos a se apresentarem aos vivos, espalhando pela Europa e Américas a moda das sessões esotéricas de invocação de fantasmas e seres fantásticos – incluindo o Sluagh, espectro de um ágato amaldiçoado vindo do reino dos mortos. Anos depois, o duque sensitivo foi desmascarado e revelado um charlatão que realizava suas sessões com a ajuda de um ágato desconhecido capaz de se desmaterializar e rematerializar a alguns metros de onde se desmaterializara. Mesmo após ser desmascarado, o folclore sobre o amaldiçoado e temido Sluagh gerou uma onda global de medo e preconceito contra ágatos com alguns poderes específicos que eram encarados como manifestações da morte cruel; surgiu também a lenda da Caoineag, a mãe de um caliban que morre no parto e se torna uma alma penada que hora traz a morte e maldições a quem interage com ela, hora ajuda pessoas perdidas a encontrarem um caminho seguro de volta para casa ou abrigo contra quaisquer ameaças.

Ainda nesta época, começam a surgir boatos sobre sociedades e clubes secretos que controlam as relações da nobreza e da classe comercial na Europa e nas Américas, entre elas a Ordem Secreta de Santa Eglé, que estaria supostamente agindo em benefício de todos os ágatos ocidentais, para que pudessem assumir posições de liderança em toda a Europa e Américas e assegurar o poder ágato sobre os meros humanos.

Obras históricas importantes da Modernidade Ágata

O Anel de Shokereth (País de Gales)
Saheefah al-Qarin (Império Otomano)
Sermão da Escusa Nephalin (Portugal)
O Auromante do Califa (França)
Comunicação com o Outro Lado (Inglaterra)

Figuras históricas importantes da Modernidade Ágata

Sir Richard Everstone
Montanha da Lua (Mwesi Mlima)
Vagalume das Estrelas (Citialli Tlemoyotl)
Fidalga-Mariposa (Hidalga Polilla)
Padre Sebastião da Luz, Alma Temente (Alma Temëte)
Costelas de Serpente (Walea Boóng-gua)
Pemultiki, Corvo Negro (Butu Wargon)
Kees De Vries, Cavaleiro de Capricórnios (Bokkenrijder)
Sir William Webster

Arte do post: Bruno Prosaiko

Projeto Ágato: Medievo Ágato

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Medievo Ágato: Dominação da Igreja

Com a queda do Império Romano, surgem os feudos e os reinos católicos e bárbaros na Europa. O ideal heroico torna-se muito importante para a unificação dos súditos e o alastramento da religião cristã. O Sentinela de Pedra torna-se então um grande símbolo de devoção e honra, por ter elaborado as bases das Escolas ocidentais de Super-Heroísmo e tendo sua vida narrada no épico Martírio do Sentinela de Pedra, da época em que ainda era um paladino da corte de Carlos Magno. Ainda no Império Franco, são estipuladas também as leis de obrigação dos ágatos aos não-ágatos no Lex Fragilis, utilizado até a atualidade para impedir ágatos de abusarem dos poderes contra os “frágeis” (seres humanos comuns).

O crescimento da crença cristã e as ameaças de grandes guerreiros ágatos das tribos bárbaras geraram a inimizade entre a Igreja e os ágatos em geral, lhes relegando na época a nomenclatura de sanguebruxos ou hexenbiests, ligando-os a forças demoníacas e adversas ao Cristianismo. A Igreja permitiu que ágatos bárbaros fossem utilizados como escravos feudais, igualados a animais ou criminosos; surgiu então a profissão de feitores de sanguebruxos, que compravam e vendiam ágatos. Um ágato também importante na época foi o Selvagem com Machado, ágato de aparência monstruosa escravizado pelo feitor de sanguebruxos Althalos. O Selvagem com Machado assassinou Althalos e libertou todos os outros ágatos monstruosos pertencentes a Althalos, liderando uma onda de ataques e saques em busca da libertação de todos os ágatos monstruosos tratados como propriedade feudal – por fim, foi assassinado por cavaleiros sob ordens da Inquisição.

A mesma Inquisição que ordenou o assassinato do Selvagem com Machado também elaborou um tratado de caça e tortura aos sanguebruxos chamado Malleus Sanguilamium. Apenas ágatos que se convertessem ao Cristianismo e aceitassem servir a Igreja interinamente (ou seja, aceitarem ser escravos feudais de membros da Igreja) perdiam o status pejorativo de sanguebruxos e passavam a ser chamados de magnânimos, como o Lamentador da Cruz, o Sentinela de Pedra e muitos outros ágatos foram considerados a partir de então. Quando a aparência do ágato era horrenda demais (como ocorreu com vários ágatos na época), a Igreja os isolava em habitações ermas, denominando-os Separatio Sanguilamorum, ou simplesmente Párias, sob a pena de morte caso reentrassem na civilização sem permissão prévia da Igreja. No Leste Europeu, surge um culto herético chamado Piotrismo, que considera a existência de Cristo não apenas como um humano abençoado, mas como um ágato abençoado, de forma que todo ágato possui em si parte da centelha divina e deve ser bem-visto como representante mais próximo do Reino dos Céus.

No Oriente Médio, o profeta Maomé funda o Islamismo e aceita os ágatos como humanos que adquirem poder através da negociação inconsciente com Qarins, gênios servos de Alá que abençoam e protegem seus servos. Qualquer ágato que considerasse seus poderes uma manifestação direta de Alá ou se considerassem anjos, demônios ou gênios (estes últimos, chamados de Abidjinn) estariam cometendo um pecado grave e sendo condenados à morte imediata. O Selo Sagrado foi o ágato mais próximo a Maomé e lembrado como um sahaba (companheiro próximo) do profeta, tendo inspirado muitos ágatos da região a se converterem ao Islã.

Logo, os conflitos entre o Cristianismo e o Islamismo se fortalecem e levam às Cruzadas europeias contra a região do Oriente Médio. O mais raro momento de paz da região, especificamente em Jerusalém, foi quando os ágatos Vampiro Remitido (judeu), Cavalo Celeste (italiota) e Cimitarra do Macaco (árabe) se dispuseram ao esforço conjunto de manutenção pacífica e respeitosa entre os povos. No norte da Europa, cruzados a mando da Igreja empreendem a famosa Batalha de Saule (em uma Cruzada do Norte contra lituanos e piotristas), em que morre a icônica Rainha das Serpentes, que em pouco tempo se torna a padroeira cristã dos ágatos e chamada a partir de então Santa Eglé. Em todos estes intercâmbios culturais, surgem boatos sobre um rei mítico da nação cristã Fyrtanfen (chamada também de Pântano Assustador) chamado Fendrel, cujo reino formado unicamente por ágatos de maioria monstruosa, localizado em algum ponto entre o Oriente Médio e a Ásia, sobre o local onde se localizava a bíblica Bashan.

Durante o Medievo Ágato são também escritos o Shugogamigatana (pelo ágato Prisioneiro Abandonado) e os Traités du Chevalière (pelo cavaleiro templário Geoffroy de Charnay), respectivamente as bases das Escolas Japonesa e Francesa de Super-Heroísmo.

Obras históricas importantes do Medievo Ágato

Le Martyre de Sentinelle en Pierre (Império Franco)
Lex Fragilis (Império Franco)
Malleus Sanguilamium (Espanha)
Shugogamigatana (Japão)
Carta de Fendrel, o Alado (origem desconhecida)
Traités du Chevalière (Sacro-Império)

Figuras históricas importantes do Medievo Ágato

Sentinela de Pedra (Sentinelle en Pierre)
Selvagem com Machado (Bartensalvang)
Bispo Piotr Bimorov
Selo Sagrado (Mühr-ü Şerif)
Santa Eglé, Rainha das Serpentes (Šventas Eglé, Žalčių Karalienė)
Vampiro Remitido (Sawlakh Motetz Dam)
Cavalo Celeste (Caelus Equum)
Cimitarra do Macaco (Qoph Handzhar)
Prisioneiro Abandonado (Momoku Shuujin)
Fendrel, o Alado (Fendrel Oleta)

Arte do post: Bruno Prosaiko

Projeto Ágato: Antiguidade Ágata

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Antiguidade Ágata: A Era Mítica

Quando as grandes civilizações da Idade Antiga começaram a estabelecer seus territórios e suas relações geopolíticas, começaram também a surgir os relatos sobre os seres de poderes e aparências diferentes do padrão humano, recebendo diversos nomes em cada cultura – deuses, semideuses, macrobioi, herois, anjos, demônios, gigantes, gibborim, nagavanshi etc. Seus mitos e contos folclóricos narravam os feitos de seres de grandes poderes, embora seja atualmente impossível discernir quem eram os ágatos e quem eram os simples humanos que ganharam poderes a partir das narrativas e não tinham reais poderes. Mesmo assim, o primeiro ágato a ser narrado foi provavelmente Enmerkar, chamado de Guardião do Reino dos Simurghs, conhecido nos mais antigos contos sumérios como o mítico rei que veio a conquistar o reino lendário de Aratta (em “Enmerkar e o Senhor de Aratta”). Outros reis-guerreiros ágatos incluem a Poderosa Sombra (o nome ágato do faraó Shoshenq I), o Destruidor (nome ágato do gigante bíblico Og de Bashan) e o Cego Furioso (Astrabakos, pai do mítico rei espartano Demarato). Já durante o declínio da Grécia antiga, surge a obra suprema que narra a saga do primeiro grupo de ágatos e não-ágatos que seguem preceitos semelhantes ao Super-Heroísmo contemporâneo: os Argonautas, liderados por Jasão.

Um ágato oriental de grandiosa importância foi Oferenda às Águas, conhecido por ter sido um sacerdote da Índia Védica e ter escrito o Upanishad chamado Ishta-Gita, que elaborava leis de equilíbrio social entre ágatos e não-ágatos. Outro ágato relevante ao estudo dos ágatos na época foi o Sátiro Samotrácio, escultor da Grécia Clássica e adepto do Culto Órfico, esculpia apenas ágatos com corpos inumanos. Já na Antiguidade surgem alguns tratados e estudos sobre a natureza mística dos ágatos e a relação deles com um plano espiritual inacessível até aos próprios ágatos; no Egito é criado o conto Disputa entre um Homem e seu Ba, narrando uma discussão entre um ágato que deseja a morte e uma consciência alternativa dentro de si mesmo tentando convencê-lo a voltar a abraçar a vida, enquanto Aristóteles escreve seu tratado Peri Psyche, analisando a condição espiritual dos ágatos e sua relação com as lendas dos deuses e herois e com as forças naturais e vitais do mundo.

No Império Romano, praticamente todas estas nações foram sendo conquistadas, uma a uma, e seus personagens míticos absorvidos pela cultura romana. Entretanto, dois ágatos tiveram participação crucial para movimentos sociais nos tempos posteriores, sendo o primeiro o gladiador Foice de Fogo (líder dácio dos ágatos romanos escravos, morto na Quarta Guerra Servil) e o santificado Lamentador da Cruz (discípulo coríntio de Jesus, considerado “apóstolo menor” e escritor do apócrifo Evangelho de Plorator Crucis).

Obras históricas importantes da época

Enmerkar e o Senhor de Aratta (sumério)
Disputa entre um Homem e seu Ba (Egito)
Ishta-Gita (Índia Védica)
Livro dos Gigantes (hebreus)
Macrobiomaquia (Grécia Arcaica)
Peri Psyche (Grécia Clássica)
Argonautika (Grécia Helenística)
Evangelho de Plorator Crucis (Roma)

Figuras históricas importantes da época

Enmerkar, Guardião do Reino dos Simurghs (Simurkshathrapavan)
Shoshenq I, Poderosa Sombra (Nakhte Khaibit)
Oferenda às Águas (Apé Zaoϑra)
Og de Bashan, o Destruidor (Abad Ogh ha-Bashan)
Astrabakos, Cego Furioso (Tiphlolyssadus)
Pyrrhikhos, Sátiro Samotrácio (Satyros Samothrakioi)
Foice de Fogo (Ignifalx)
Timeu, Lamentador da Cruz (Plorator Crucis)

Arte do post: Stéphane Beaumort

Projeto Ágato: Pré-História Ágata

Olá, pessoal! Ágato é o nosso cenário oficial de super-herois para o sistema 3D&T e iniciamos aqui o histórico de nosso cenário a partir da Pré-História Ágata! Não deixe de ver todos os nossos artigos na página da Tokyo Defender!

Pré-História Ágata

Pouco se sabe sobre o comportamento dos homens primitivos quanto à presença de ágatos em suas comunidades. Os Titanopithekos, ou titanopitecos (“macacos titãs”), como a Agatoarqueologia chama estes ágatos primitivos, aparecem em muitas escavações, quase sempre ao centro das comunidades humanas, o que pode significar posições elevadas de liderança, mas também estavam no melhor local da comunidade para serem vigiados por todos. O fóssil mais antigo de titanopiteco já encontrado é o Rei Macaco (no original chinês: Hóuwáng), datado de 6,2 milhões de anos atrás. Era semelhante a um gorila de cinco metros de altura, cinco chifres na cabeça (um deles, logo acima da testa) e cauda de lagarto, toda escamada. Em sua comunidade, era aparentemente o único ágato, o que já levou grupos radicais ágatos a declararem que o destino dos ágatos é reinar sobre os humanos tal qual o Rei Macaco.

Quando os grupos hominídeos começaram a arte da pintura em cavernas, surgiram diversos desenhos de homens-animal, tidos como os feiticeiros tribais. Provavelmente, os ágatos ganharam esta função social nestas comunidades, apresentando poderes semelhantes aos dos animais e das forças da natureza que tanto intrigavam os seres humanos e os próprios ágatos. O Feiticeiro Cervo (Élan Sorcier) é a gravura mais antiga de um destes homens-animal, encontrado em uma caverna francesa.

Ainda antes do possível surgimento das civilizações antigas, esotéricos e conspiracionistas afirmam que havia uma época chamada Era Hiperetérea, quando existia a Atlântida, Lemúria e outras terras lendárias, aparentemente antes da própria Pré-História Ágata. Nesta era, grandes reinos e tribos bárbaros eram compostos por ágatos de aparência mais humana e os de aparência mais monstruosa que guerreavam entre si e também contra forças sobrenaturais que supostamente fluíam livremente de Alcheringa para a Terra.

Arte do post: Bruno Prosaiko

Projeto Ágato: Introdução

Olá, pessoal! Apresentamos aqui nosso cenário nacional de super-herois para o sistema 3D&T, chamado Ágato! Ao longo dos próximos meses, você poderá ler trechos do livro que será lançado digitalmente e poderá contribuir com NPCs que farão parte da versão final, a ser lançada gratuitamente ao final do projeto compartilhado aqui no Movimento RPG. Leia abaixo a Introdução do livro e nos passe suas opiniões! E nosso próximo post iniciará o histórico de nosso cenário, desde a Pré-História! Não deixe de ver todos os nossos artigos na página da Tokyo Defender!

Bem-vindos à Terra, o terceiro planeta do Sistema Solar. Sim, é o mesmo mundo em que você vive, com as mesmas regras sociais, os mesmos avanços tecnológicos, praticamente tudo igual. Praticamente.

Nesta Terra, há seres humanos dotados de poderes sobre-humanos. Alguns podem voar, outros lançam raios de energia pelos olhos, outros erguem casas inteiras com os braços. Há uma infinidade de habilidades especiais que algumas pessoas possuem.

Ah, então é um cenário de super-herois? Não, embora em alguns momentos pareça muito. Este cenário de RPG foi pensado a partir da seguinte reflexão: como seria a Terra se superseres sempre tivessem existido na sociedade humana?

Pensando sobre como certas sociedades humanas teriam se desenvolvido e evoluído sociologicamente com a presença de seres com poderes especiais, surgiram as bases para o cenário. Aqui, ter capacidades especiais dificilmente será algo secreto, ou algo que lhe dá grandes responsabilidades de acordo com seus grandes poderes. Neste cenário, não há códigos morais de exaltação dos superseres (a partir de agora, chamados de ágatos), para que devam se sacrificar pelas pessoas desprovidas de superpoderes. Um Ágato que comete crimes não é um supervilão, é apenas um criminoso que será punido como qualquer outro (embora com métodos especiais para mantê-lo aprisionado).

Há ágatos trabalhando como lutadores, soldados, policiais, guarda-costas. Há também ágatos trabalhando como contadores, advogados, professores, médicos, e qualquer profissão existente. Porém, códigos trabalhistas impedem que o uso de superpoderes dê vantagens contratuais ou salariais aos ágatos; cada um trabalha por um salário condizente e uma função específica para seus poderes, graças a evoluções da área de Recursos Humanos e Agatologia dentro da área da Administração de Empresas.

O Ágato não é uma espécie à parte do Homo sapiens, embora seja chamado de Homo agathos dentro das disciplinas científicas. Entretanto, tal nomenclatura não lhes dá nenhuma vantagem – pelo contrário, muitas vezes é encarada como algo semelhante ao porte de necessidades especiais. Estabelecimentos comerciais precisam adaptar suas instalações para comportar ágatos de alturas imensas ou minúsculas, portadores de múltiplos membros ou formatos corporais diferenciados, ágatos dotados de corpos pesados demais ou feitos de materiais estranhos etc.

Neste cenário, você poderá jogar como um Vigilante (defendendo a causa super-heroica), um mercenário que usa seus poderes para quem melhor pagar, uma celebridade dos esportes ou do entretenimento, um investigador das origens dos ágatos, ou o que mais você quiser.

Imagem da capa: Natan Holtz